به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی شاهرودی از کارشناسان علوم دینی به بیان نکاتی پیرامون افزایش رزق و روزی و مسئله چشم زخم پرداخته است که بدین شرح است:
سؤال: لطفا در مورد ذکرهایی که باعث افزایش رزق و روزی یا ثروت می شود، توضیح بدهید.
جواب: بهترین ذکر که در قرآن داریم استغفار است.
قرآن می فرماید: استغفار باعث افزایش اموال و اولاد شما می شود؛ اما چندین عامل هم می توانند در افزایش رزق و روزی موثر باشند.
مثلا خوش نیت بودن باعث افزایش رزق و روزی می شود. کسانی که احتکار می کنند و مردم را به دردسر می اندازند بدانند که فقر خالص را برای خودشان آماده کرده اند.
کسانی که می خواهند به ثروت و روزی برسند باید خوش نیت باشند.
عامل دیگر برای افزایش رزق و روزی اطعام و انفاق است.
روایت از پیامبر اکرم(ص) داریم که می فرمایند: «اطعام در جلب روزی سریعتر از حرکت چاقو بر کوهان شتر عمل می کند».
اطعام و انفاق با سرعت سبب جلب روزی می شوند.
عامل دیگر برای این مسئله دائم الطهارت بودن است. در روایات است که همیشه با طهارت باشید تا روزی شما وسیع باشد.
مورد دیگر برای افزایش روزی، صله رحم است که عمر را زیاد می کند، شهرها را آباد می کند و بلاها را دفع می کند.
خواندن دعای کمیل، سوره مبارکه واقعه در هر شب و خواندن این دعا در سجده نمازهای واجب، «یا خَیْرَ الْمَسْوولینَ وَ اَوْسَعَ الْمُعْطینَ اُرْزُقْنِی وَ ارْزُقْ عِیالی مِنْ فَضْلِکَ فَانَّکَ ذُوالْفَضْلِ الْعَظیمِ» یعنی: «ای بهترین کسی که مردم از او حاجت می طلبند و ای بهترین بخشندگان، به من و عیالم از فضل خودت روزی بده که تو دارای فضل عظیمی».
موارد دیگر این است که انسان نمازش را در اول وقت بخواند و نماز شب، هم باعث وسعت روزی و هم باعث نورانیت انسان می شود.
--------------------------------------
سؤال: در مورد چشم زخم توضیح بدهید، اینکه چگونه از چشم بد در امان باشیم و وقتی به کسی ظلم نکرده ایم چگونه آه آن فرد دامن ما را می گیرد و زندگی انسان را سیاه نکند. چون در این زمان طوری شده که مردم برای در امان ماندن، دروغ می گویند، غریبه ای را در خانه خود راه نمی دهند، چگونه هم درست زندگی کنیم و هم در امان باشیم، درست است که انسان باید واقع‌گرا باشد ولی مگر خود پیامبر موقع خروج از مسجد آیه «ان یکاد» را برای در امان ماندن از چشم زخم یهودی ها نخواندند؟ در دین اسلام راه چاره برای این کار چیست؟
جواب: اولا اینکه ما نسبت به همه بدبین باشیم و بگوییم که همه چشم زخم داشته و امکان آسیب دارند، این درست نیست.
بله ممکن است عده کمی از افراد چشم زخم داشته باشند، ولی حد آن آنقدر که در سوال بزرگ جلوه داده اند نیست.
اصل چشم زخم مورد قبول است و هم در قرآن و هم در روایات آمده است و حضرت امام علی علیه السلام در نهج البلاغه فرموده اند که چشم زخم و افزون حقیقت دارد.
از لحاظ علمی هم این مسئله درست است، حالا باید بررسی کرد که مکانیزم علمی چشم زخم چیست و چه تاثیری در نگاه کسی که چشمش شور هست دارد و آن اثر نفسانی چطور فرد را متأثر می کند؟ اینها مواردی هستند که باید بررسی شوند.
در تاریخ هم داریم که گروهی از بنی اسد چشم زخم داشتند و وقتی هوس گوشت می کردند، سر راه قطار صف شترها می نشستند و چاق ترین شتر را نشان کرده و می گفتند عجب شتر چاقی و یقین داشتند که این شتر دیگر به خانه نمی رسد.
حالا این در تاریخ آمده است که برای اغراق چشم زخم است یا خیر،؟ باید در این مورد مطالعه و تحقیق کرد.
باید قبول کرد که حد چشم زخم تا این حد نیست و راه درمان دارد و یکی از راه های درمان چشم زخم، صدقه دادن است که هر بلایی از جمله چشم زخم را برطرف می کند.
راه حل دیگر اذکار «لاحول و لا قوه الا باللله العلی العظیم»، «ماشاالله» و «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» است.
این اذکار، آیه «ان یکاد» و «معوذتین یا همان قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس» از جمله مواردی هستند که در روایات آمده است و چشم زخم را دفع می کند.
افرادی که چشم زخم دارند، موظف هستند به مسئله مورد نظر زیاد نگاه نکنند و در صورت نگاه کردن حتما با گفتن اذکاری همچون «ماشاءالله» اثر چشم زخم خود را خنثی کنند.
مواردی که یقین داریم چشم زخم دارند را باید مراعات کنیم، اما اینکه از چشم زخم همیشه بترسیم این درست نیست.
یکی از موارد مهم مقابله با چشم زخم، اسپند دود کردن است.
در روایات، خواص زیاد برای دود کردن اسپند آمده است که یکی از این خواص، دور کردن جن و شیاطین و چشم زخم است.
اما یک سری خرافات در این جاست و ربطی به شرع و دین ندارد که به علت بد آموزی نیاز به بیان و توضیح آن موارد نیست.
آنچه برای اسلام در آیات و روایات است همین مواردی بوده که عرض شد و بقیه مواردی که عوام انجام می دهند، هیچ وجه شرعی برای آن ها نمی‌توان بیان کرد.
برای دانلود صوت اینجا را کلیک کنید.
نظر شما